※ 1992년 5월 2일 American Academy of Psychoanalysis의 제36차 年次大會에서 강연하였고, 정신치료(Psychotherapy, 7권 1호, 1993년 12월)에 게재한 영문 논문을 우리말로 옮긴 것입니다. 영어 원문은 또한 본 학회 영문자료집묶음 pp. 75-87에 수록되어 있습니다.
道와 共感 - 東洋的 理解
李 東 植 (東北神經精神科醫院)
序 論
東아시아 전통의 精粹는 道(儒敎, 佛敎, 老子, 莊子)다. 다른 말로 하면 淨心이요, 콤플렉스(碍膺之物)을 제거하는 것이고 현실을 있는 그대로 받아들임으로써 마음을 편안하게 하는 것이고 投射를 없앰으로써 認知的 歪曲을 矯正하는 것이다.
Medard Boss(1976)는 淨心의 입장에서 보면 최선의 서양의 精神分析 修練도 入門에 지나지 않는다고 주장했다.
서양의 정신분석이나 정신치료에서는 치료자가 해야 할 일은 환자로 하여금 될 수 있는 대로 자유롭게 자기 마음을 드러내게 해서 진정한 자기를 직면케 하고 환자의 歪曲(轉移)과 치료자의 歪曲(逆轉移)을 제거하는 것이다. 모든 이러한 歪曲, 즉 錯覺을 없애면 완전한 共感을 할 수 있다. 치료자와 환자 사이의 장벽이 없어지고 主客一致, 主客合一이 이루어진다.
|
